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江蘇雅然文化發(fā)展有限公司
  • 今天的我們將目光聚焦——紫禁城。紫禁城,這個(gè)世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的宮殿型建筑,在這里曾有明清兩代24個(gè)帝王登基坐殿,統(tǒng)治時(shí)間長達(dá)500多年?!偷钭悦饔罉愤w都北京到清宣統(tǒng)退位出宮的500余年間,紫禁城的宮廷家具藝術(shù)經(jīng)歷了明式家具、清式家具、清代晚期家具三個(gè)歷史階段,反映了不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)。▲養(yǎng)心殿明式家具以黃花梨為主,其次為紫檀、櫸木和楠木,還有相當(dāng)數(shù)量的雕漆、彩漆盒大漆嵌螺鈿家具。產(chǎn)地主要有蘇州的木制家具,北京的雕漆、彩漆家具,山西的黑漆嵌螺鈿家具等。▲明末清初 黃花梨百寶嵌蕃人進(jìn)寶圖頂豎柜▲明 黃花梨獨(dú)板圍子羅漢床▲明  黑漆嵌螺鈿云龍紋大案清式家具以紫檀木為主,次為花梨木、酸枝木等。此外還有一部分外國家具,其中大部分是日本家具。▲清 紫檀嵌玉寶座 ▲清  黃花梨邊座嵌雕雞翅木染牙樓閣座屏風(fēng)▲清  紫檀雕花嵌琺瑯扶手椅清代晚期家具,是指道光朝以后所制的家具,多呆板臃腫,幾乎談不上別的藝術(shù)性,是過分追求繁細(xì)裝飾走到極端的結(jié)果。宮廷家具是在民間家具基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn),與民間家具在造型、結(jié)構(gòu)和使用習(xí)俗上有許多相通之處,所不同的是宮廷家具在造型結(jié)構(gòu)上、制作上都高于民間家具,并且使用了高檔優(yōu)質(zhì)的木材,因此宮廷家具可以歷經(jīng)500余年至今完好,頗有萬年不倒之勢。     ▲太和殿紫檀龍柜故宮所藏明清宮廷家具達(dá)8000多件,絕大多數(shù)都是當(dāng)今家具之珍品,代表了中國傳統(tǒng)家具的最高水平,因此就顯得十分特殊。如紀(jì)年款家具,它對于研究明清宮廷家具具有重要的參考價(jià)值;御用家具是為皇帝專用的心愛之物,特制家具是用特別材質(zhì)制作的特殊樣式的家具?!迩?紫檀滿雕云龍紋“御制八徵耄念之寶記”玉冊匣總之,這些家具存量極少,均為家具珍品中之絕品:| 紀(jì)年款家具 |在故宮所藏的眾多明清家具中,除最受推崇...
  • 中國古典家具用材,以木為主流,非木材家具多見于宮廷,乾隆時(shí)期表現(xiàn)尤為突出,一件家具的制作往往要集數(shù)種工藝、材料于一身。今天,我們就以故宮博物院現(xiàn)藏的非木材家具來舉例,研習(xí)那些古典家具中不是用木頭做成的家具。圈中人常說,“十清不抵一明”,意思是十件清式家具都抵不過一件明式家具的價(jià)值。此話固有合理成分,但你要是知道這句話興起于民國時(shí)期的話,就會(huì)清楚,這句話里面夾雜著復(fù)雜的民族情感。當(dāng)清代的匠人面對前人留下來的寶貴遺產(chǎn),面對明式家具這座家具藝術(shù)的高峰時(shí),他們能另辟蹊徑,開創(chuàng)出一種全新的家具藝術(shù)風(fēng)格,已是相當(dāng)不易之事。清代宮廷家具在繼承明式家具基礎(chǔ)上,不斷增加其觀賞面審美,并且在家具用材上有了極大的拓展。宮廷家具的非木材者,常見的便有竹、石、玉、陶瓷、骨、角、牙、琺瑯、金屬等等。 竹古典家具的竹質(zhì)用材有湘妃竹、梅鹿竹、鳳眼竹等,宮廷家具上所見竹均為湘妃竹。湘妃竹又名“淚竹”或“斑竹”,我國歷史上一直流傳有堯之二女,舜之二妃,曰:湘夫人。帝崩,二妃啼,以涕揮竹,竹盡斑的神話傳說,婉約凄美?!妒廊藞D》之「消夏賞蝶」湘妃竹產(chǎn)于我國湘閩等地,因產(chǎn)量稀少,湘妃竹很早就被用于制作各種工藝品,制家具者少見。雍正時(shí)期《十二美人圖》之「消夏賞蝶」圖中即有一張湘妃竹的方桌,故宮先藏有清早期湘妃竹黑漆面條桌、清乾隆湘妃竹黑漆描金菊蝶紋靠背椅,其他家具上也喜用湘妃竹做鑲嵌,以其絢麗斑點(diǎn)為飾?!逶缙?湘妃竹黑漆面條桌 | 故宮博物院藏▲清乾隆 湘妃竹黑漆描金菊蝶紋靠背椅 | 通高101cm,長48cm,寬39cm | 清宮舊藏棕竹,多見以之制成薄片,鑲嵌家具的邊框等位置,起裝飾作用。文竹(即竹簧)家具多為小件,形制多為條幾、方幾、多寶格、插屏、杌凳等,以楠木為胎,包鑲竹簧,轉(zhuǎn)角鑲以紫檀、烏木、黃花梨木條,潔凈文雅。▲清中期 方形抹角文竹凳 | 高46cm,凳面34.5c...
  • 這世界太亂,我混不進(jìn)去多則惑少則得繁雜的世界需要簡單生活家是一個(gè)身心放松的場所 而中式生活是你對話這個(gè)世界最后的避難所 中國古人對居住環(huán)境的研究和追求,其精雕細(xì)琢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象。他們的一些室內(nèi)設(shè)計(jì)理念,和如今最流行的簡約主義很有一些不謀而合之處。 古典家具在傳承古典文化的同時(shí),更演繹著當(dāng)代文明的時(shí)代特征。傳統(tǒng)文化的日漸回歸,讓古典家具有了更大的生存土壤,以其彌足珍貴的藝術(shù)內(nèi)涵與藝術(shù)性格,讓人感覺到傳統(tǒng)生活的優(yōu)雅感。 隨著現(xiàn)代混搭風(fēng)格的風(fēng)靡,越來越多的家具元素也逐步混搭起來。古典紅木與時(shí)尚再也不再是魚與熊掌不兼得,現(xiàn)代風(fēng)只要搭配得好,古典家具也同樣可以展現(xiàn)出驚人的美感。 明式家具功能上比較注重舒適性,造型簡潔、秀麗、淳樸、強(qiáng)調(diào)流暢的線條,文人特征比較明顯,可放臥室及書房,強(qiáng)調(diào)雅致之感。 合適的比例關(guān)系是非常重要的。比如客廳,家具的尺寸太大,客廳會(huì)顯得擁擠,尺寸太小,客廳又顯得空曠。 古典家具的搭配,不一定都得做到“大而全”,幾樣文房雅賞也能作為家中的“點(diǎn)睛之筆”。古典家具可以在保持傳統(tǒng)家具古典文化韻味的同時(shí),搭配軟裝飾品,如在上面擺放一些做工精美的坐墊、靠枕等,或者和布藝沙發(fā)混搭,中和家具的硬朗感。也可以通過色彩、形狀、擺放的位置,對整個(gè)家居進(jìn)行點(diǎn)綴的作用,讓整個(gè)氛圍變得更加有生機(jī)。采用綠植、字畫、燈飾、屏風(fēng)隔斷、瓷器、文房四寶、茶具等,營造出一種典雅閑適的氛圍。 最常見的是在玄關(guān)處點(diǎn)綴性地放一只條案,上面放一兩件古董,或者擺放一把傳統(tǒng)的圈椅或禪椅也是不錯(cuò)的選擇。從局部開始,是布置中式家具的基本運(yùn)用原則,這樣布置,不僅讓空間顯出人文氣息,而且還會(huì)顯得很有品位。古典與現(xiàn)代家具的搭配黃金比例是3:7,因?yàn)橹惺胶凸诺浼揖叩脑煨秃蜕珴墒謸屟邸?#160;屬于傳統(tǒng)中式的那份典雅大氣,能在空間中展現(xiàn)得淋...
  • 在王世襄先生豐富廣博的收藏品中,最為重要、數(shù)量也最多的品項(xiàng),是明式家具。在近半個(gè)世紀(jì)的收藏生涯中,他能憑一己之力收藏到這些精絕之品,簡直稱得上是曠世奇跡。王世襄曾經(jīng)談及他的估計(jì):中國古代家具能傳世至今的至多千分之一,而傳世的作品中可稱得上明式家具杰作的,大概就只有數(shù)百件。 今日展示的明清家具要么靜靜地陳列在各博物館中,要么就被高端買家收藏,它們向世人述說著中國古典家具悠久燦爛的歷史文化,將中華民族制作木器的璀璨藝術(shù),穿越時(shí)空融匯到人類文明菁華的永恒之中。▲上海博物館 在上海博物館四樓,有一間以香港實(shí)業(yè)家莊貴侖的父親及其叔父命名的展廳——莊志宸、莊志剛明清家具館,里邊展出了王世襄歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)收攏的明清家具。 在展館進(jìn)門處擺放的便是王世襄自己言明的那件傳世重器——“明紫檀插肩榫大畫案”?!f志宸、莊志剛明清家具館▲王世襄與夫人袁荃猷在上海博物館上博將此案陳列于展廳正當(dāng)中地臺(tái)上,案后置明黃花梨四出頭官帽椅,椅前地上擺明黃花梨滾凳,相配成堂,案面陳列若干文房清供,盡顯明式家具簡約之美和清雅氣韻,也再現(xiàn)了多年里王世襄書房主要陳設(shè)之舊貌?!跏老逑壬鷷筷愒O(shè)▼此件紫檀畫案為何被王世襄稱為“傳世重器”?上海博物館藏明·紫檀插肩榫大畫案高83厘米,長192.8厘米,寬102.5厘米備注:王世襄舊藏,莊氏家族捐贈(zèng),參見王世襄《明式家具珍賞》第174頁。傳承有序的舊藏上海博物館家居館陳列的這件王世襄先生舊藏紫檀插肩榫大畫案,是目前所見國內(nèi)外最大的一件,被稱為存世第一紫檀畫案?!?#183;紫檀插肩榫大畫案畫案傳世有年,在此案的一塊看面牙條上,有光緒丁未年(1907年)清宗室溥侗的題識(shí),全文共96字:昔張叔未藏有項(xiàng)墨林棐幾、周公瑕紫檀坐具,制銘賦詩鍥其上,備載《清儀閣集》中。此畫案得之商丘宋氏,蓋西陂舊物也。囊哲留遺,精雅完好。與墨林棐幾、公瑕坐具,并堪...
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