文 / 馬未都 明清家具研習(xí)社 大漆家具乃中華古家具之宗，所謂“明式家具”僅從中擷取一枝，簡(jiǎn)明扼要地體現(xiàn)明晚期社會(huì)富足時(shí)拜物心理，紫檀貌如綢緞，黃花梨狀似流水，都極大地滿足社會(huì)的奢華心態(tài)。而大漆家具，型之高古源于民族久遠(yuǎn)的積累，色之沉著反映著宋型文化深不可測(cè)的底蘊(yùn)；而明清豐饒之時(shí)的社會(huì)，僅留給它一席之地。明式家具本是個(gè)學(xué)術(shù)定義，大約在上世紀(jì)前葉西方學(xué)者開(kāi)始關(guān)注。由于西方人理解東方藝術(shù)有差異，他們更在意家具的框架結(jié)構(gòu)，欣賞家具的大格局，于是所謂以簡(jiǎn)約風(fēng)格為主的“明式家具”一詞誕生，影響了隨之跟進(jìn)的一大批中國(guó)學(xué)者?！笃穑簵钜?1902-1978)、陳夢(mèng)家(1911-1966)、王世襄(1914-2009)、朱家溍(1914-2003)、陳增弼(1933-2008)畢竟明式家具是地道的中國(guó)藝術(shù)，在理解度上，中國(guó)學(xué)者明顯高西方學(xué)者一籌，在楊耀、陳夢(mèng)家、王世襄、朱家溍、陳增弼等大家的研究下，明式家具的碩果迭出，大大拉開(kāi)了與清式家具研究的距離。由于大家們對(duì)清式家具持有偏見(jiàn)，均少出筆，至今鮮有像樣的研究成果問(wèn)世，隨著前輩大家的故去，中國(guó)明清家具以明顯傾斜之勢(shì)，厚明薄清，此局面可能會(huì)在未來(lái)若干年得不到改善。中國(guó)古代家具有過(guò)革命性的改變，由低向高完成了質(zhì)的飛躍。席地坐轉(zhuǎn)為垂足坐，視野的變化倒在其次，更重要的是觀念的改變?！旒t雕漆交椅，英國(guó)倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館藏▲朱紅雕漆交椅（局部），英國(guó)倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館藏高坐讓中國(guó)人的起居從亞洲徹底脫離出來(lái)，與周圍席地而坐的諸民族劃清了界限。尤其宋代以來(lái)，國(guó)人自覺(jué)不自覺(jué)之間把以前幾千年形成的許多文化悄然改觀，價(jià)值重新體現(xiàn)，以唐宋為界，享受了千年一變的起居文化?！鴿h像磚 古人席地而坐的起居習(xí)慣席地而坐的古中國(guó)人不知垂足而坐的中國(guó)人的幸福與便利?！抖Y記》中“群居五人，則長(zhǎng)者必異席”到了宋代就成為了久遠(yuǎn)的記憶；宋代人講究...