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江蘇雅然文化發(fā)展有限公司
  • 文 | 明清家具研習(xí)社何為文人家具?真正對(duì)于明式家具的雅俗、審美進(jìn)行文人思考,首推明代萬(wàn)歷年出生的大學(xué)問(wèn)家文震亨。文震亨不僅對(duì)書(shū)畫(huà)、音樂(lè)、造園及室內(nèi)陳設(shè)有很深的研究,對(duì)于家具的研究在明末也是大家,其成就均列于《長(zhǎng)物志》中。他在《長(zhǎng)物志?卷六?幾榻》開(kāi)篇便提出了幾榻的雅俗、審美標(biāo)準(zhǔn)及不同于俗人之用途:古人制幾榻,雖長(zhǎng)短廣狹不齊,置之齋室,必古雅可愛(ài),又坐臥依憑,無(wú)不便適。燕衎之暇,以之展經(jīng)史,閱書(shū)畫(huà),陳鼎彝,羅肴核,施枕簟,何施不可。今人制作,徒取雕繪文飾,以悅俗眼,而古制蕩然,令人慨嘆實(shí)深。明文震亨《長(zhǎng)物志》內(nèi)頁(yè)所述之【榻】唐風(fēng) 嵌湘妃竹四面平式茶幾何為文人家具?文震亨在談方桌與八仙桌之功能時(shí)講得一清二楚:方桌舊漆者為最佳宜,須取極方大古樸,列坐可十?dāng)?shù)人者,以供展玩書(shū)畫(huà),若近制八仙等式,僅可供宴集,非雅器也。文人家具所滿(mǎn)足的在很大層面上以精神愉悅為主要功能,而俗人則以滿(mǎn)足生存或次等級(jí)的欲望為主,故其家具或器具的功能與其欲望是一致的。宋韻 直背矮扶手椅現(xiàn)在有很多人花了幾千萬(wàn)元購(gòu)置家具,但還是達(dá)不到文人雅士的標(biāo)準(zhǔn)。他們把家具當(dāng)做升值工具和自己身份的象征。很多東西不能說(shuō)一錢(qián)不值,但幾乎沒(méi)有什么欣賞價(jià)值,無(wú)非是日常生活用品而已。 1  講究定式,崇尚古制 什么是文人家具?文震亨的《長(zhǎng)物志》里描述得非常清楚,我做了一個(gè)總結(jié),它的第一個(gè)特征是——講究定式,崇尚古制。唐風(fēng) 素工卷足香幾每一件家具用什么材料做,尺寸多少,功能是什么,都講的非常清楚。比如榻:榻座高一尺二寸,屏高一尺三寸,長(zhǎng)七尺有奇,橫三尺五寸,周設(shè)木格,中貫湘竹,下座不虛,三面靠背,后背與兩傍等,此榻之定式也。論及工藝則認(rèn)為:有古斷紋者,有元螺鈿者,其制自然古雅?!8?jiàn)元制榻,有長(zhǎng)一丈五尺,闊二尺余,上無(wú)屏者,蓋古人連床夜臥,以足抵足,其制亦古……真正的明式家具的老祖宗應(yīng)該在北宋。...
  • 明式家具在世界家具中作為一種獨(dú)特的審美典范已廣為人們接受、喜愛(ài),聞名遐邇。明式家具所表現(xiàn)出來(lái)的儒雅風(fēng)韻和人文氣質(zhì)又是如此的相似,更有學(xué)者總結(jié)出了明式家具的“八大審美情趣”。·壹·君子不器明初,隨著商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的發(fā)展和市民階層生活情趣的要求,吉祥如意圖案在民間普遍流行,上層達(dá)官貴人推波助瀾,特別是“纏枝花紋”和“夔龍圖案”,嚴(yán)謹(jǐn)工整,華麗優(yōu)美。在工藝裝飾上,也形成了一定的規(guī)格,所有這些都在明代家具的裝飾風(fēng)格、造型藝術(shù)、工藝構(gòu)造上得到充分的體現(xiàn)。明代家具制作的重鎮(zhèn)蘇州,是當(dāng)時(shí)全國(guó)手工業(yè)最密集的地區(qū)。至明后期,蘇州等地出現(xiàn)“富貴爭(zhēng)盛、貧民尤效”的風(fēng)氣。這不僅僅體現(xiàn)在服飾上,當(dāng)時(shí)的婚嫁習(xí)俗、家庭擺設(shè)對(duì)家具提出了新的要求,到了“既期貴重,又求精工”的地步。除以當(dāng)?shù)貦文局谱魍?,紛紛啟用黃花梨、紫檀、烏木等優(yōu)質(zhì)硬木加以精工細(xì)作。這一時(shí)期唐寅、李漁等文人騷客紛紛加入家具的設(shè)計(jì)、風(fēng)格的研討、時(shí)式的推廣,特別將個(gè)性化的藝術(shù)思想融化到具體的器具之中,使得那時(shí)文人的思想、藝術(shù)和獨(dú)特的審美觀都得到了充分的體現(xiàn),同時(shí),也使明式家具制作達(dá)到了出神入化的境界。形而上者謂之道,形而下者謂之器,明式家具是器,但已進(jìn)乎道,這核心是人,是物與人共鳴的人。明式家具之所以能登上大雅殿堂,能成為大家共認(rèn)得古典家具的審美典范,這里就必須談到明清兩代的文人,即中國(guó)古典文人審美情趣。子曰:君子不器。·貳·精神素描晚明時(shí)期,中國(guó)文人良好的儒學(xué)修養(yǎng)使他們始終抱著積極入世的姿態(tài)。他們既不能忘情于魏闕,但又悠游于山林,這種矛盾但又統(tǒng)一的人格特征,成為中國(guó)文人的一種基本特點(diǎn)。這種境界構(gòu)成了“天人合一”的審美態(tài)度,也使明清文人的清高品格得到升華,使明清文人在明式家具的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、創(chuàng)作的實(shí)踐中充分展現(xiàn)出“空靈、簡(jiǎn)明”天人合一的審美境界,從而使明式家具的藝術(shù)成就達(dá)到了前所未有的藝術(shù)高度,成為世人仰慕的“...
  • 紫檀木嵌檀香木夔龍福磬紋寶座,為故宮博物院舊藏。寶座通體高113厘米,椅面長(zhǎng)108.5厘米、寬79.5厘米,整個(gè)寶座秀麗靈動(dòng),體大而不笨,色沉而不僵,現(xiàn)為宮廷部庫(kù)存。紫檀木嵌檀香木夔龍福磬紋寶座修復(fù)后正面寶座三圍屏,九屏式。圍屏主體為剔地浮雕,飾有龍紋、福磬紋和花卉纏枝紋以及象紋的變體。內(nèi)側(cè)為剔地浮雕和鑲嵌工藝的結(jié)合,如意磬紋和龍紋為檀香木鑲嵌工藝,龍紋和磬紋上陰刻如意雙鉤紋,內(nèi)填紫金錠。座面藤編軟屜,邊抹混面為兩階梯式內(nèi)收冰盤(pán)沿,下接打洼面板束腰。三彎腿的形制,雄健而有力。足部雕有卷草紋,外翻式馬蹄。足底接素面矮足托泥。紫檀木嵌檀香木夔龍福磬紋寶座底面 寶座主體為絳紫色的紫檀木,靠背、扶手、寶座腿與牙板的嵌件為黃栗色的檀香木、金黃色的雌黃以及棕色的紫金錠,椅面為卡其色的棕藤,粘結(jié)劑為傳統(tǒng)木器常用的魚(yú)鰾膠。藍(lán)色箭頭所指黃色嵌入物質(zhì)為雌黃藍(lán)色箭頭所指暗棕色嵌入物質(zhì)或?yàn)樽辖疱V寶座傷缺多處:左扶手后上方缺失一個(gè)走馬銷(xiāo);四條腿與托泥的榫卯除了右前腿的直榫還留有一半,其余三個(gè)都已經(jīng)斷裂;寶座靠背頂部的邊框格角接口處脫膠,松散開(kāi)裂;寶座靠背內(nèi)側(cè)有多處不規(guī)則裂紋,右邊嵌檀香木夔龍缺失頭部;周身藥錠類(lèi)嵌件部分殘缺。走馬銷(xiāo)缺失一個(gè)腿足直榫劈裂半邊腿足直榫斷裂靠背邊框格角處開(kāi)膠龍頭雕件缺失靠背內(nèi)側(cè),黃色框選部分為藥錠脫落處,藍(lán)色框選部分為龜裂部位 通過(guò)紅外光譜、拉曼光譜和顯微觀測(cè),對(duì)寶座陰刻紋飾內(nèi)的填充物進(jìn)行檢測(cè)。黃色填充物主要成分是雌黃,棕色填充物傾向于紫金錠。 故宮博物院學(xué)者在對(duì)清宮錠子藥的研究中稱(chēng),它不是某種中成藥的特指名稱(chēng),而是以防暑避疫為主治功能的多種藥品的統(tǒng)稱(chēng)。故宮學(xué)者還對(duì)檔案中關(guān)于錠子藥配方的記載作了統(tǒng)計(jì),從中看出錠子藥中除了中藥的有效成分外,還可能使用淀粉類(lèi)物質(zhì)作為膠結(jié)材料。傷況分類(lèi)與成因分析 木質(zhì)文物主要有以下幾種傷況:水的侵蝕和蟲(chóng)子啃...
  • 文 | 明清家具研習(xí)社家具恒久遠(yuǎn),經(jīng)典永流傳今天研習(xí)君給大家推薦的這對(duì)柜子來(lái)自故宮,自家具館開(kāi)館后,它可是一度成為了網(wǎng)紅明星,據(jù)專(zhuān)家推測(cè)這對(duì)柜子為乾隆皇帝與孝賢純皇后大婚時(shí)的用品: 據(jù)檔案記載,弘歷結(jié)婚時(shí),富察家陪嫁了兩個(gè)黃花梨大柜。故宮收藏文物中,用于生活場(chǎng)景的黃花梨大柜僅有這么一對(duì)。上面的紋飾也比較適合弘歷當(dāng)時(shí)的皇子身份。所以推測(cè)這就是史料所載的那對(duì)柜子。 ▼ 【名稱(chēng)】黃花梨百寶嵌蕃人進(jìn)寶圖頂豎柜【年代】明末清初【規(guī)格】272.5cm×187.5cm×72.5cm【文物現(xiàn)狀】現(xiàn)藏故宮博物院此類(lèi)柜又稱(chēng)頂箱立柜,由底柜與頂柜兩部分組成。制式雖簡(jiǎn),但木工制作工藝精湛,工藝特征表明其制作年代較早。頂箱柜是中式家具中的大件,出現(xiàn)在明后期,盛于清代。由頂柜和底柜兩部分組成,可為一對(duì)組合排放,也可拆分為左右各一。 大四件柜中,這種面寬尺寸大于其他形式的也叫“朝衣柜”。它因官員朝服不必折疊便可放入而得名。柜加寬后,為了不使柜門(mén)太寬,合頁(yè)負(fù)荷過(guò)重,故增添了“余塞板”。 余塞板由攢邊裝板穿帶造成,合頁(yè)即釘在余塞板的邊框上。邊框上有活銷(xiāo),與柜腿及其上下的橫材銷(xiāo)牢。拔出活銷(xiāo),可以把余塞板也拆卸下來(lái)。 頂豎柜因常并列陳設(shè),為避免兩柜之間出現(xiàn)縫隙,多用方料,且上下左右均方正平直,沒(méi)有側(cè)腳收分。明代四件柜以黃花梨居多,大多光素?zé)o飾,雕刻鑲嵌占少數(shù)。清代四件柜以紫檀木居多,且裝飾華麗,多在柜門(mén)上浮雕或鑲嵌各種紋飾。而此對(duì)黃花梨百寶嵌蕃人進(jìn)寶圖頂豎柜,經(jīng)典于何處?研習(xí)君給各位一一道來(lái):    包 鑲  此柜以雜木為骨架,黃花梨三面包鑲。柜為四面平式,分上下兩層。柜的正面上下各裝四門(mén),門(mén)上設(shè)有黃銅面葉及合頁(yè),兩門(mén)中間為立栓,可以隨時(shí)拆卸。包鑲是硬木家具中的一種難度很大的特殊工藝,胎骨采用...
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